独特的教学风格，让他在评教中获得了学生的高度评价；负责的工作态度，让他在连续五年的教学质量考核中都被评为优秀；执着的科研态度，让他在研究领域屡获丰收……他就是我校文学院教授许富宏。
今年，许富宏被评为南通大学教学名师，可他却一如初次站上讲台那般谦虚文雅，“我只是踏踏实实做好老师教书育人的本分，把中国传统文化传递下去。”
勤勤恳恳为人师
“热情，很严谨。”
“学识渊博，永远在汲取新知。”
“超级好，风趣幽默，绝对好评！”
……
中文151的张淑婧和师雨柔曾跟着许富宏做了一年的大学生创新训练项目。“以前没和老师做项目的时候，以为他是一个比较随意的人，因为他在课堂上特别风趣。”张淑婧不好意思地挠了挠头，“其实他特别严谨。刚写论文的时候会犯些低级错误，许老师看了之后虽然不批评我们，但是从他的语气中能够感受到他对学术语言要求很高。” 不论多忙，许富宏都不会错过学生的信息，这让师雨柔大为感动。“我们发论文过去，老师基本上都是秒回。有一次他没来得及回复我们，第二天我们收到了老师发来的邮件，邮箱显示发送时间是凌晨四点，而且当天早上老师还是前三节的早课，来到教室我们看到他眼睛都是红的，真的很尽责。”
正在撰写毕业论文的研三学生赵迎迎是许富宏指导的研究生，一开始写论文的时候，赵迎迎无从下手也毫无头绪。“‘叶韵说’我不敢贸然下定义，在求助许师时，得到了他的悉心指导。”许富宏引导赵迎迎先试着对“叶韵说”予以批判，在基本理解之后学习音韵学教程，再与自己研究的内容进行对比。经过许富宏的引导，赵迎迎一步步理清头绪，顿觉思路清晰，下笔有神，并且取得了阶段性的成果，成功完成了对《楚辞札记》的点校，该书预计在明年出版。
除了关注本科生和研究生的成长，许富宏在青年教师身上也倾注了巨大的心力。除了开设示范课，指导青年教师的教学技巧，他还指导中国古代文学教学团队中的施仲贞、陈春保、张佳、徐燕等人开展文献点校研究与科研工作。同时，许富宏还组织文学院教工第一支部8名年轻教师，成立了“中国古代廉政思想研究小组”，进行党建思想研究。文学院教师贾飞就是小组成员之一，“读博的时候写论文有导师指导、审阅。但走入工作岗位后，大家的教学科研工作都很重，也不好意思请老教师修改。”写完文章，贾飞便将文章发给了许富宏，“没想到，不到两天，就收到了许老师逐字逐句阅览过的修改稿。大到论文框架和题目，小到‘的’‘地’的使用，许老师全都标注地一清二楚。”经过七八次的修改，最终这篇文章被《廉政文化研究》杂志社录用，并被评为2016年度优秀论文。
沉下心来做学问
“鬼谷子是战国时期诸子百家之一，是纵横家的代表人物。许老师的论文《鬼谷子研究》从音韵学的角度论证了今本《鬼谷子》是先秦古籍，解决了唐代以来学术界一直以为该书是伪书的问题，为今天人们广泛学习使用《鬼谷子》奠定了学术基础。”说起许富宏的研究，文学院教师陈亮连声佩服。
当学界把研究视野投向了易出成果的文学大家的研究中时，许富宏却另辟蹊径，一股脑儿扎进了大家关注较少的鬼谷子研究中。中华上下五千年那么多名人志士，为什么他偏偏选择研究先秦时期鲜为人知的鬼谷子？许富宏解释到，唐宋元明清各朝各代都有自己的魅力，诗词戏曲小说都是非常有趣的东西，距今年代近，学生易理解，相对而言，先秦文学较于诗词歌赋则显得晦涩难懂。“我想做的就是让大家了解感受到先秦文化的魅力。”
在以前，《鬼谷子》被包括梁启超在内的不少学者认为是伪书，许富宏做的研究就是证明这本书的真实存在。怎样推翻一个几千年的案子？许富宏是这样论证的，“《鬼谷子》多是短句，其实是一部兵法性质的书，而兵法都是押韵的。”在前人设想的基础上，许富宏系统地用现代韵律学去整理《鬼谷子》，发现它的用韵规律和《诗经》是一样的，也就佐证了《鬼谷子》这本书是先秦时期所做，推翻了当时“鬼谷子是东晋时期伪造” 的错误言论。
“其实这个成果的取得也得益于周建忠教授的指点。”许富宏说，限于专业的原因，最初他对音韵学只是略懂皮毛。为了更好地从事研究，他专门去蹭周远富给研究生开的课，向他请教音韵学。“许老师一点架子也没有，就跟学生们坐在一起听周老师讲课，也像学生一样。”文学院青年教师张佳打心底里佩服许富宏。
对鬼谷子研究，许富宏一直有着自己独特的看法。“从哲学上来讲，鬼谷子研究的是阴阳，而世界就是一个阴阳，凡事都要讲究一个阴阳调和。”他用一个温度的例子作了简单的解释，“就像室外气温高，而室内开了空调，温度就会低下来。但如果空调开的时间长了，体表受凉导致与体内的热阴阳失衡，就会引起感冒。”鬼谷子研究中暗含的天人合一的哲学四海皆准，对当下经济、文化甚至国际局势，都有非常重要的借鉴意义。
今年6月，许富宏当选中国先秦史学会鬼谷子研究会副会长，这是业界对他的肯定。同时，许富宏著书《鬼谷子集校集注》入选中华国学书库，发行量超15万册，同时入选的还有顾颉刚、杨伯峻等文学大师的作品。
不求回报续传承
“无论在科研上取得多么大的成就，我都觉得没有比给学生上课来得自豪。”从教二十多年来，教师这个职业一直让许富宏感到骄傲。
许富宏爱上课，学生们也爱上许富宏的课。为了让学生们更好理解文学作品，一通百通，更好地理解国学，他研究出了一个“小诀窍”——画图解析文学作品结构。许富宏认为，任何作品都不是随心所欲想到哪写到哪的，在成文之前都会构建一个文章结构。小说、散文、诗词都有自己的结构，分析完结构，抒情的内容就会全面展开。“为什么祥林嫂会在大年三十死去？她的死是有原因的。鲁迅安排了三个情节：死丈夫、死儿子、鲁四老爷的歧视。这映射了三个意向：瘟疫、野兽、封建礼教。就是说封建礼教是比瘟疫和野兽更可怕的东西，这样就把文章的结构理出来了。” 在这样有目标、有条理的分析下，学生们很快就掌握了文学作品的精髓。
除了为文学院的学生授课，许富宏还特别喜欢给非中文专业的学生上大学语文。在他看来，普及国学是一件很有意义的事情。“初高中的语文学习都是应试教育，而大学里的语文更倾向于一门审美艺术。很多学生将对高中语文的刻板印象带入到大学中来，这是不对的。” 许富宏激动地举了个例子，“‘夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。’你想一想是什么样的场景？妻子逝去十年，想起来眼泪都在打转，只能相顾无言，泪洒千行。这样凄美的诗句，不要去死记硬背，要去体会其中的韵味和情感，自然就能够顺理成章地刻在脑海里了。”
在国学方面，许富宏从不藏私，他乐于将自己对中华文化的理解分享给每一位学生。“一个人一生又能做多大的事情呢？文化就是一代代的累积传承。我的老师是这么做的，我也是这么做的，我希望我的学生也去这么做。我觉得能够活着，并且把文化从古代传到下一代，那就很伟大，很有意义。”许富宏笑着说。在他看来，文化最重要的就是传承，现代人能够了解古人的思想和智慧，这就是传承的结果。
“一定要好好学习古代文学，因为只有深刻了解中国文化的人，才能真正传承中国文化，才能更好地担负起时代重任和历史使命。”这是许富宏在新学期的第一堂课上会对每届学生说的话。言传身教，德为世范。躬身讲台二十余载，许富宏始终用自己的方式传承着中华文化。
（校报学生记者 李玲 韩真赟 路思佳/文 曹志强/摄）
